“此民脂膏耳，何以玷吾官箴為？”這是萬歷二十一年（1593年）從山西芮城縣衙大堂內(nèi)發(fā)出的責問。發(fā)出責問的知縣，名字叫江渤。此乃他上任首日，吏員依多年成例，為跋山涉水、遠道而來的新任知縣奉上三百兩白銀作為旅費。下屬們誠心誠意又誠惶誠恐，而這位新任知縣則是憤怒不已——這錢是哪來的？這都是來自百姓口中食、身上衣的民脂民膏啊。

有道是“白袍點墨，終不可湔”，江渤認為自己一身潔凈而來，若是接受這三百兩白銀，便是往自己的白袍上潑墨，清白就會被玷污，廉潔就會失守，造成終身的遺憾。他的責問告訴眾人，分外之財，一分一毫都不能受，官箴就是我的底線，絕不容許任何人玷污。

劉勰在《文心雕龍》中說：“箴者，針也，所以攻疾防患，喻針石也?！斌鹱鳛橐环N文體，歷史悠久，《虞箴》是最早的一篇箴言，為西周主管田獵的官員虞人規(guī)勸周王不要耽于田獵之辭。后蜀國主孟昶為勸誡官員勤于政務，清慎愛民，特作《令箴》，計二十四句，每句四字。宋太宗趙光義擇其精要而成“爾俸爾祿，民膏民脂。下民易虐，上天難欺”四句十六個字，他下令將其頒于州縣并勒石立于衙署大堂前，以告誡眾官員潔身自愛，慎于名節(jié)，清白為官，使民安樂。這十六個字的官箴，在古代影響很大，今日我們?nèi)ス糯檬饏⒂^，還能時常見到這十六個字。

“爾俸爾祿，民膏民脂”，此八字為官箴之核心。脂者何？膏者何？《說文解字》云：“戴角者脂，無角者膏?！眱勺侄际窃伦峙?，皆與“肉”有密不可分的關系，提醒為官者的吃穿用度，都來自于百姓，每一分每一毫都是他們以身體的辛勞為代價得到的。

這個閃耀了一千多年光芒的官箴，就像高懸于遙遠天際的北斗，照徹和指引了多少個令人敬仰的靈魂。它在包拯的家訓里：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫?！彼谟谥t的《入京》詩句里：“絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長?！彼趶埐械摹秴s贈檄文》里：“一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。誰云交際之常，廉恥實傷；倘非不義之財，此物何來？”

江渤的官職不高，不過七品縣令，聲名也不夠顯赫，既沒有煌煌之著傳于后世，也沒有不朽功業(yè)彪炳史冊，但是他對清廉和名節(jié)的固守卻一點也不遜色于他人。江渤家鄉(xiāng)的地方志《靜寧州志》寥寥幾筆就勾勒出一個正直耿介、自律甚嚴的清官形象。江渤少有清操，淡于名利，品行高尚，不慕榮華，對自己視若生命的清譽與節(jié)操看得比泰山還重。

“勢利紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔”，做一株“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的潔凈之蓮，是他畢生的追求。因而，對延續(xù)多年的陋規(guī)，一眾差吏的依例行事，他堅定說不?！鹅o寧州志》描寫他在大堂之上的責問時，以“厲聲”形容，描寫他拒絕受贈白銀時，以“急揮去”來形容，足見其磐石之志。似乎當?shù)毓賳T仍有些猶疑，懷疑江渤不過是做做樣子，內(nèi)心未必就那么堅持原則。于是，他們又將銀子送到他的家人手中，江渤知道后，沒再為難下屬，而是將這筆錢拿去充作糧餉。

離任之時，芮城吏民夾道相送，含淚于他的行李一如來時那樣寒酸，“囊橐蕭然”，平添的只是幾縷日夜操勞的白發(fā)。這個來自甘肅靜寧的好官揮了揮衣袖，離開了芮城，走入了歷史深處，好在還有地方志的簡短記載，讓我們能聽到近五百年前江渤在公堂之上的發(fā)問。（作者： 馬軍）（來源：中國紀檢監(jiān)察報）